Parte 3: Chakras

Quien quiera generar conexión en este plano tiene que aprender a disfrutarlo

Quien quiera disfrutarlo tiene que tener la intención de vivirlo

Quien quiera tener la intención de vivirlo tiene que aprender a amarlo

Quien desee amarlo tiene que aprender a comunicarlo

Quien quiera comunicarlo tiene que aprender a verlo como es

Quien quiera verlo como es tiene que aprender a vivir sin apego.

Teoria ascendente de los chakras, creada por el autor.

Chakras

Vivía contaminado. Las emociones negativas se estaban expandiendo como una epidemia. Mi comportamiento no era más que una reiteración de mis propias vivencias, de aquello que había aprendido, el problema real era que muchas de las cosas que me habían enseñado eran “falso conocimiento”, y yo de manera ingenua había decidido creerlo.

¿Quién era yo?, ¿Cuál era mi verdadera identidad más allá de lo que me habían enseñado a querer? ¿a creer?, ¿a valorar?, ¿de aquellas cosas que me había y me habían dicho que yo era?, de aquello que yo mismo me había convencido que no podría ser.

Nunca me había tomado el tiempo para sanar las viejas heridas y así las mismas se habían infectado, la putrefacción se había implantado en mí, en mis pensamientos, en mi forma de actuar, me estaba moviendo a través del dolor; mientras este patrón continuara no sería posible vivir el tipo de vida que anhelaba. Tenía que hacer lo necesario por encontrar algún tipo de tratamiento que buscara atacar al problema de raíz y destruir la causa estructural del mismo.

Mi exploración con chakras, sesiones psiconautas y naturalismo esotérico fueron mi respuesta a esa infección inicial, (por lo menos desde el camino no tradicional que uno elegiría para tratar este tipo de situaciones); cada una de ellas traería sus propios regalos y sus propios inconvenientes. Adicionalmente también busqué ayuda en las respuestas occidentales: psiquiatría, tratamiento psicológico y deporte, (entre muchas otras).

¿Qué son los chakras?

Ilustración de los mandalas de los 7 chakras principales

Los chakras son centros energéticos, cada uno se encarga de regular partes distintas del funcionamiento, (interpretación New Age), la función que cumplen es brindar energía para mantener un balance espiritual, mental, emocional y físico. Los mismos deben tener una correcta apertura, es decir no muy abiertos ni muy cerrados, aunque el equilibrio al cual llegará cada individuo es, tan personal y único como una huella digital y la misma no es estática sino cambiante en el tiempo.

Desde esta perspectiva lo que estamos intentando es llegar un poco más cerca a aquello que podríamos llamar “nuestra esencia”. La decisión de la apertura de chakras es propia y se encuentra relacionada con la manera en que enfrentamos aquellos factores que los bloquean. Estos son:

• Miedo
• Culpa
• Vergüenza
• Dolor emocional (Grief)
• Mentiras
• Ilusión
• Apego

El equilibrio al cual llegará cada individuo es único y variable en el tiempo.

Por ejemplo, un sujeto puede tener una pérdida de un familiar a manos de un grupo armado y puede buscar venganza y verse movido por este sentimiento, (bloqueo de Anahata), o puede elegir perdonar y seguir adelante (apertura de Anahata). Cada una de estas decisiones, sin llamarlas “buenas” o “malas” son una decisión personal que deben estar basadas en el empirismo. Si por ejemplo mi ansia de venganza me está haciendo dañar a quienes amo quizás no sea el camino, así mismo se hace necesario evaluarse más allá del sentimiento y hacerlo a través de las propias acciones.

Hago un énfasis en esta frase porque muchas veces nos movemos por un ideal de lo que será nuestra vida una vez obtengamos aquello que queremos, llámenoslo dinero, venganza, amor, etc.  Y aquello que fallamos en ver muchas veces son nuestras acciones en el cotidiano las cuales en últimas nos constituyen como las personas que somos más allá de cualquier ficción que nos queramos crear.

Con lo anterior no digo que no hay que tener sueños, lo que digo es que la realidad es mucho más que un sueño.

Existen siete chakras principales, cada uno se encarga de regir o regular variables emocionales, mentales y espirituales distintas.. Como el tema es bastante extenso solo voy a decir el nombre de cada chakra y aquello que a grandes rasgos regula o determina cada uno. Pueden encontrar más información debajo de cada imagen o aquí, aquí y aquí.

Los 7 chakras principales y la identidad emocional que regulan

Muladhara. (Base de la espina dorsal) Conexión con nuestro plano, regula la supervivencia y la preservación propia.

Svadhisthana.(Área pélvica) Regula nuestra identidad emocional, sentimientos, sensualidad, placer.

Manipura. (Plexo solar) Regula nuestra voluntad, intención para hacer cosas, nos enseña que tenemos el poder de elegir.

Anahata. (Centro del pecho) Regula el amor, la conexión con los demás.

Vissudha. (Garganta) Expresión de nuestra propia verdad, de quienes somos.

Ajna. (Frente). Visualización de la realidad.

Sahasrara. (Coronilla), Entendimiento de la conexión de nosotros con el todo.

El sistema de chakras funciona de manera holística, es decir, cambios en una variable o chakra pueden generar cambios en todo el sistema. Es importante; sin embargo, trabajar primero en la raíz, Muladhara. Entre otras cosas Muladhara es la raíz de nuestra conexión con nosotros mismos y dicha conexión es necesaria para poder conectarnos con este plano al que llamamos realidad, si no tenemos conexión con este plano tampoco tenemos razones para vivir en el mismo.

Como sé que la idea puede no ser suficientemente clara voy a ejemplificarla:

Supongamos que tenemos un ratón en una jaula y cada vez que le vemos lo golpeamos, es probable que el ratón nos tenga miedo, es probable incluso que aprenda a percibir el mundo como algo demasiado terrorífico y prefiera estar encerrado que arriesgarse a volver a salir y terminar lastimado otra vez.

Nosotros no somos diferentes a ese ratón, muchas vivencias negativas y abuso nos pueden llevar a ver el mundo como un lugar demasiado aterrador o que no tiene nada bueno, ninguna razón para estar en el mismo, lo anterior puede crear situaciones de engaño, mundos de fantasía que creamos para evadir nuestra realidad.

El primer chakra, Muladhara se ve bloqueado por los miedos, y rige entre otras cosas el derecho a existir, es el reconocimiento de que mi vida vale por el simple hecho de ser, más que por cualquier cosa que haga o deje de hacer. Cuando se genera conexión con Muladhara, o empezamos a abrir este chakra varias cosas deberían suceder, en teoría las elecciones que tomamos empiezan a ser más saludables para nosotros mismos, nos conectamos con nuestro cuerpo y sentimos un renovado sentido de seguridad.

Especulación teorica

En la época que estaba trabajando en el tema de los chakras generé una teoría que me gustaría traer a colación, desde mi punto de vista existen cuatro chakras inferiores uno de comunicación y dos superiores.

Aproximación gráfica de la comunicación del sujeto con el entorno.

Los cuatro chakras inferiores moldean nuestras vivencias en el cotidiano, la conexión con nuestro plano, (nuestra intención de vivir), nuestro goce, nuestra voluntad y nuestro amor.

El quinto chakra es un chakra de conexión, con los inferiores pero también con los demás, es aquel que rige aquello que comunicamos a los demás, la verdad que generamos en el mundo y que se ve en gran medida movido por los cuatro primeros, por ejemplo, si tengo miedo de ser lastimado es más probable que diga mentiras para evitarlo, si por ejemplo siento mucho amor por las personas es probable que me vuelva irracional en mi comportamiento, hasta el punto de hacerme presa fácil de aquellas personas que se quieran aprovechar de ello.

Un correcto balance de los cuatro primeros chakras determina aquello que comunicamos a las personas.

Posteriormente quedan los dos chakras superiores, Ajna, el chakra del tercer ojo rige nuestra visión de la realidad, nos permite reconocer la naturaleza de ambos mundos el interno y el externo. Ajna, desde mi punto de vista es mindfulness, es decir aprender a ver la realidad como es: libre de ataduras, de prejuicios, de dialogo, es ponerse un poco en la posición de testigo y vivir un poco más en el momento.

El ultimo chakra Sahasrara rige nuestra conexión y nos permite reconocer la manera en la que nos encontramos conectados los unos a los otros, con lo divino, con el todo.

Proceso personal:

Trabajando en el proceso. Desierto de la Tatacoa – Diciembre 2015

Como señalé previamente cada chakra se encuentra bloqueado por diferentes motivos, cualquier actividad que busqué enfrentar aquello que lo bloquea nos ayuda a abrir este chakra, en el caso de Muladhara por ejemplo el reto es el miedo.

Mi proceso fue dual, por un lado, tenía espacios de reflexión personal. Así cada día me sentaba 15 minutos simplemente a hacerme una pregunta, ¿a qué tengo miedo?, o ¿por qué me culpo?, dependiendo el chakra en el que deseara trabajar, y así lentamente llegaban las respuestas. El segundo paso de este proceso era hablar conmigo mismo de la misma manera que lo haría con un amigo y empezar a ver la naturalidad de dicho miedo, o como en realidad no era tan grande, lo bello de este proceso es que las respuestas llegan desde uno mismo y eso me hizo pensar que en realidad es cierto que uno tiene las respuestas, lo que pasa es que a veces no sabemos preguntar o escucharnos a nosotros mismos.

La segunda parte del proceso es más práctica y es una terapia de exposición, sí sé que tengo miedo a algo entonces se hace imperativo que lo empiece a enfrentar a partir de la acción, no de manera abrupta sino suavemente, fluyendo, y continuando el avance día tras día. El objetivo en este punto era ampliar mi zona de confort poco a poco, la mejor forma de hacer frente a los miedos es enfrentarlos por medio de la acción.

De la época me quedan muchos recuerdos y mucho aprendizaje, aprendí de mi propia naturaleza y aprendí a verme de una manera que no me había visto antes, como mi propio aliado. Aprendí a hacer frente a aquello que me bloquea y sobre todas las cosas aprendí a confiar en mí para encontrar mis propias respuestas, para acertar o para equivocarme por mi mismo, para encontrar un poco más de eso que estaba buscando, de esa identidad propia que a lo largo del tiempo me había sido tan elusiva.

Creo que el proceso con chakras es uno de los procesos más personales en los que uno se puede embarcar, pero también es uno que va a llevar toda una vida. Creo que ese fue el principal problema en ese momento, no podía acabar con más de 20 años de un habito de la noche a la mañana, más aún no estaba seguro de si lo lograría algún día, y ese no saber me carcomía el alma, me hacía pensar que quizás me encontraba en una nueva rueda de hamster, una llena de esperanza pero en la que jamás lograría llegar a aquello que estaba buscando pero que no puedo expresar más que como una emoción, un cierto llamado desde el fondo de mi ser, algo que intuyo, algo sutil, desconocido y novedoso y a la vez más fuerte que todo lo que he conocido.

Aceleración del proceso

Buscando conexión con el todo

El proceso con chakras es un proceso constante, la magnitud en la cual tengamos que abrir cada uno o enfrentar los bloqueos depende de qué tan activos se encuentren inicialmente y de aquellas vivencias que hayamos tenido, (cuanto poder personal hallamos acumulado), en ese entonces me preguntaba si existía alguna forma de acelerar el proceso.

Indagando descubrí que las drogas y ciertas plantas son utilizadas con fines ritualisticos en diversos contextos, tal vez si tenía un propósito claro y un respeto por aquellos poderes que no entendemos podría obtener procesos de catarsis que me permitieran sanar más rápido sin acabar con mi cordura en el proceso.

Decidí que valía la pena indagar por dicho camino.

Parte 4: Psiconauta

Parte 2: Meditación

Paige Bradley – Expansion

Empecé a buscar mi propia verdad y decidí que el primer paso para empezar a encontrar mi verdad era saber mirar más mis propios pensamientos. Con tal fin empecé a meditar. Leí varios libros de meditación, uno que me llamó la atención y que sigo utilizando hoy día es un libro titulado “Mindfulness in Plain English”.

Decidí que mi proceso personal debía ser lo más empírico y propio posible, es decir no iba a hacer parte de ningún grupo o culto para buscar llegar a mi verdad, la sola idea me parecía una falacia. Así que si bien recurrí a los libros busqué ser lo más crítico posible y distanciarme si sentía que estaba cayendo en algún tipo de fanatismo, o si las ideas no tenían sentido para mí.

De la época en la que empecé a meditar recuerdo que encontré dentro de mí un gran desorden mental, era un torrente de ideas que se avecinaban una a la otra como bólidos que corren a toda velocidad, y en el cual nada tenía sentido, (el mitote de la mente humana). Luego empecé a notar una voz, primero sutil, luego más fuerte que se encontraba trabajando en el fondo de todos aquellos pensamientos que estaban en la superficie. Esa voz interna era un monologo tremendamente negativo, era el equivalente a tener una persona que te trata de la peor manera y aquel dialogo se encontraba dentro de mí. Creciendo escuche ese tipo de frases de parte de mi padre, pero nunca pensé que yo mismo lo hubiera apropiado y convertido en mi propio discurso, empecé a entender gran cantidad de conductas autodestructivas que tenía, así como problemas de autoestima.

Desde la meditación se dice que uno simplemente deja pasar las cosas sin aferrarse, cualquier pensamiento, imagen, sensación, sentimiento, es algo que viene y que va. El dialogo interno es solo dialogo, no me puede afectar si no me aferro a él, lo noto, lo veo, y simplemente lo dejo ir. Hacer esto es en teoría mucho más fácil que en la práctica, escuchar esta voz es como tener alguien que te está gritando dentro de tu cabeza en todo momento, no solo un pensamiento sutil que pasa o una imagen sino algo mucho más fuerte.

Escuchar esa voz se hizo insoportable; más aún, cuando la noté ya no solo la escuchaba meditando, ni tampoco trabajaba allí detrás de todo, sino que la escuchaba en todo momento, el “no aferrarme” se hizo demasiado complicado porque no podía escapar de mi propio monologo, y el mismo volvía una y otra y otra vez.

Recordando el libro de Mindfulness in Plain English, decidí indagar un poco más sobre las creencias del autor, es decir sobre el budismo.

Budismo

Buddha

El budismo plantea cuatro verdades conocidas como “las cuatro nobles verdades”, estas son:

1. La verdad del sufrimiento (Dukkha) (sufrimiento, insatisfacción o descontento)
2. La verdad del origen del sufrimiento (Samudāya) (anhelo, deseo, delusión, odio)
3. La verdad de la cesación del deseo (Nirodha)
4. La verdad del camino para extinguir el sufrimiento. (Magga). El noble camino octuple. [Esta última verdad nunca la seguiría por completo por encontrarla dogmática.

Resumiendo, las cuatro nobles verdades se dice que el sufrimiento es una condición humana cuya fuente radica en el anhelo, deseo, delusión, odio, et.al. ejemplificando:

Supongamos que quiero algo como una buena nota en la universidad, o quizás la atención de una persona, o un reconocimiento en el trabajo. Cuando yo quiero algo y no lo obtengo me siento “mal” o “triste”, pensamos que merecemos aquello que tanto queríamos, que tras todo nuestro esfuerzo o debido a nuestras cualidades somos merecedores de aquello que anhelamos y como no lo tenemos sufrimos.

Otro ejemplo sería la pérdida de un ser querido, o una ruptura amorosa; por lo general tendemos a dar a las personas por sentadas o las pensamos como permanentes, como si ellas fueran a estar ahí, cuando reconocemos que esa no es la verdad, que la verdad es que esa persona ha desaparecido de nuestra vida y que muy seguramente ya no va a volver a estar ahí entonces sufrimos.

Desde el budismo si logramos aislarnos de los anhelos y deseos porque las cosas fueran aquello que no son tendremos una vida mucho más sana. La realidad en ultimas es aquello que es y desear que sea aquello que no es, es simplemente crear una nueva ficción, una en la que el mundo es lo que nosotros quisiéramos que fuera y no aquello que es.

Buda había construido su propio camino, el camino del fin del sufrimiento, me preguntaba ¿qué pasaría si yo pudiera seguir mi propio camino?, si Buda había encontrado su propia verdad ¿qué me impediría a mí, o a ti, o a cualquiera llegar a nuestra propia verdad?

En esa época intuía que, si Buda había encontrado respuestas, probablemente no las hubiera encontrado tanto en maestros como en la naturaleza misma y dentro de sí, me decidí a buscar por dicho camino.

Camino personal

¿Cuál sería la naturaleza de un pato en esta analogía?

Recuerdo que un día estaba meditando al lado de un estanque, y me preguntaba sobre la manera de apaciguar la mente, quería que mi mente fuera como la superficie de ese estanque, quieta, en calma, quizás con un movimiento suave como el que ejercía el viento sobre la superficie, de repente empezó a llover y lo entendí, cada pensamiento es como una gota de lluvia y la superficie irregular del agua es el reflejo de la mente con cada pensamiento, si pudiera detener los pensamientos, (detener el dialogo), entonces quizás tendría lo que estaba buscando

Después de algunos meses de practica me di cuenta de que, si era posible, que tenemos la posibilidad de detener el dialogo interno. No estoy seguro de si recomendaría este camino para cualquier otro, es probable que este tipo de aprendizaje sea más un mecanismo de represión o de aislamiento que uno de afrontar la realidad tal como es. Sin embargo, en aquella época de la vida me ayudo a funcionar de una mejor manera. La sensación de acallar la mente es rara, es un silencio en el que el mundo existe de nuevo, es salir de la mente para dar paso al mundo físico, es dejar de pensar y empezar a sentir y ver con otros ojos el mundo.

Esta fue una de las épocas más bellas de mi vida, me permitió ver el mundo con una mirada que no lo veía hace mucho y maravillarme por las cosas más básicas, por un atardecer, por el contacto de una cobija, por el viento corriendo entre mis dedos, por sentir mi corazón latir dentro de mí. Cada una de estas vivencias las sentí con tanta fuerza y de manera tan grande como si nunca las hubiera notado realmente.

El sentir no se hizo grande solo para las vivencias gratas y felices, también sentí de una manera que nunca había sentido el dolor. En aquella época un amigo murió, y si bien desde la meditación y el budismo se habla del no apego la sensación se hizo abrumadora.

Un día mirando la respiración noté su movimiento, la manera en la que llega, luego se queda por un momento y después se va, esta era la respuesta que estaba buscando, la impermanencia de las cosas me estaba siendo mostrada dentro de mi cuerpo, no importa cuánto tiempo quiera mantener la respiración esa no es la naturaleza de las cosas, todas vienen, las tenemos un momento y luego se van. Personas, sentimientos, pensamientos, todo viene y todo se va.

Así empecé a entender de mí a partir del todo, de la naturaleza, aprendí de árboles y nubes, aprendí del agua y del viento, de la tierra. Cada elemento parecía tener miles de enseñanzas por brindar si tan solo estábamos dispuestos a escucharlos.

[Adenda: Si quieren leer más sobre la vida de un upāsaka colombiano o quizás saber más sobre las enseñanzas de Buda les recomiendo hacer click aquí]

Ruptura

En la analogía, cada uno es el vidrio

Con el paso del tiempo empecé a notar una serie de incoherencias entre la manera en la que yo estaba actuando y la manera en la que me gustaría actuar, conflictos del tipo amor-odio o amor-indiferencia, empezaron a surgir y en estas disonancias cognitivas encontré que algo no estaba cuadrando del todo.

Había un problema adicional, aún vivía con mucho dolor, cuando empecé a fijarme dentro de mí empecé a notar una serie de heridas algunas recientes y otras muy antiguas que nunca había sanado, la vida, mi vida, me parecía una serie de absurdos sumado uno sobre otro, el dolor inundo mi corazón, mi alma, mi mente, recordé eventos que había dejado atrás, traje vivencias amargas y no llegaron una por una, sino que llegaron todas a la vez, fue una avalancha en la que me empecé a hundir poco a poco.

En ese momento me odie, y odie a este mundo, odie absolutamente todo, quería acabar con mi vida, y generar dolor, quería vivir una vida en la que pudiera otorgar a los demás lo que sentía, quería engendrar aquello que el mundo me había dado y devolverlo más grande.

Perdí otra vez el sentido, parte de mí creía en el amor hacía los demás, hacía el mundo, en hacer de este mundo un lugar mejor y la otra parte tenía heridas con las que vivía y que le hacían ver esa otra parte como una ilusión, una fantasía y como algo que no tenía sentido.

Decidí que mis decisiones iban a seguir habitando esa ambivalencia emocional y mental mientras no me decidiera a tratar mis heridas, y eso en mi opinión no lo iba a lograr desde el camino del budismo, ni de ningún otro, (siguiendo nuevos dogmas), sino ahondando más dentro de mí y decidiéndome a tratar las heridas, una a la vez.

Me decidí a saltar en la madriguera del conejo.

Down the rabbit hole

Parte 3: Chakras

Parte 1: El inicio – catolicismo

Martires del catolicismo – Parte de la obra: “Martyrs chretiens entrant a l’amphitheatre” de Léon Benouville

“[…] La ventaja de la iglesia es que, aunque a veces no lo parezca, al gestionar lo que está arriba, gobierna lo que está abajo” – José Saramago.

Hablar de catolicismo para mí es hablar de algo que siempre estuvo ahí sin estar realmente, es una condición que se da por sentada sin adentrarse a cuestionar realmente que significa ser o no ser católico. Un catálogo con el cual no necesariamente me identificaba pero que simplificaba respuestas sociales en diversos ámbitos. De los católicos que he conocido a lo largo de mi vida no me ha gustado que la mayoría viven de esa manera, es decir no se identifican realmente con la religión, no buscan cambiar su forma de actuar como respuesta a “su credo”, es simplemente un catálogo heredado o impuesto de manera social o familiar.

Nunca he leído la biblia, (nunca me ha llamado la atención hacerlo), lo anterior quiere decir que mi formación religiosa en el catolicismo se relaciona más con la educación que me ha sido dada que con el libro.

Hace un tiempo en la universidad en una clase de finanzas nos daban un ejemplo que considero valioso traer a colación.

“Imaginemos que estamos en el mar. Hay playa, brisa, mar; y de repente vemos un pez rémora; si bien solo vemos el pescado hay algo que sabemos y es que los peces rémora andan allí donde hay tiburones. Aun cuando no hemos percibido al tiburón sabemos que allí donde vemos un pez rémora es seguro o muy probable que haya un tiburón”.

En esta situación yo no he leído la biblia, (el tiburón), pero he conocido bastante gente católica, así como el credo inculcado por haber estudiado en un colegio salesiano.

He encontrado ideas muy bellas en el catolicismo, por ejemplo, la idea de amor al prójimo y de hacer a los demás, así como quisieras que te hicieran a ti. Me parece que detrás de este tipo de ideas tan simples en apariencia hay muchísima información condensada.

Problemáticas del catolicismo:

¿Autoridades morales? – Dieu du vatican – Frantisek Kupka

El principal problema desde mi punto de vista es que el catolicismo es una religión dogmática, es decir crea una serie de reglas a través de las cuales nos podemos o debemos movernos, haz esto y no hagas lo otro, y muchas veces las zonas grises no se pueden resolver con facilidad más allá de que exista una autoridad “moral” que nos ayude a resolver dichas problemáticas.

“No matar”, “no robar”, son leyes que en principio sirven para dar orden a una sociedad pero que llevadas a su visión extrema limitan mucho más de lo que permiten.

La religión habla adicionalmente de un “bien” y un “mal” de un “cielo” y un “infierno”, desde esa posición si haces las cosas que Dios manda eres bueno y como premio vas al cielo, si por el contrario haces las cosas que son malas serás castigado e iras al infierno.

Un sistema de reglas que se llame verdad a sí mismo y que imponga un sistema de reglas en medio del cual debas moverte para encontrar la salvación es un sistema trucado, la reafirmación de la religión viene desde mi punto de vista en su propia posición de llamarse “la verdad”. Cuando pienso en religiones me gusta pensar en los cuatro escenarios.

Los cuatro escenarios:

Escenario 1: El catolicismo habla la verdad y yo lo creo.

Si el catolicismo habla la verdad y después de este mundo hay un paraíso y yo sigo las creencias católicas entonces el premio después de esta vida será la salvación.

Escenario 2: El catolicismo miente, pero yo le creo.

Supongamos un mundo en el cual no existe vida después de la muerte, supongamos por un momento que este mundo es todo lo que hay; si no hay más mundo que este pero yo creo que hay algo más entonces simplemente estoy creyendo una ficción y moviéndome por ella. En este escenario la realidad es algo más complejo, (o más sencillo), que aquello que yo creía que era, pero mis acciones se van a ver mediadas por mi creencia en ello.

El sistema de reglas impuesto en este escenario no es diferente que una serie de letreros que dicen “no pasar” y “haz esto” por todas partes y yo soy mi propio guardián, yo me permito realizar o no realizar acciones sin que nadie me tenga que decir nada, la figura de la autoridad ha sido suplantada en mí y yo soy el sujeto que refuerza las creencias.

En últimas me moveré también por cosas que tal vez no tengan todo el sentido para mí pero que decido obedecer porque son las cosas que tengo que hacer para llegar al cielo, mi vida se verá mediada por la creencia, una creencia que no es cierta.

Escenario 3: El catolicismo habla la verdad y yo no le creo.

Si el catolicismo habla de la verdad, pero yo no le creo, entonces quiere decir que hay un cielo y un infierno y que entonces dependiendo las cosas que haga en este mundo iré de manera acorde a uno de estos sitios o al purgatorio. Sí mi naturaleza personal es benévola en ojos del catolicismo, es decir si soy una persona que se preocupa por el prójimo, que no roba, que honra a sus padres y demás, entonces no importa porque habré actuado acorde a los preceptos católicos, y aun cuando no fuera católico he seguido los principios católicos y más aún los he hecho sin buscar una recompensa. Medallita de oro.

Si por el contrario mi inclinación es perversa según las creencias católicas y resulta que encuentro placer en usar a las personas, en ocasionar daño, incluso en robar y matar, y mi naturaleza me envía a realizar tales acciones bueno entonces me iré al infierno, lo cual supongo que no está tan mal porque se fue fiel a sí mismo en este plano y en últimas fue mi decisión no creer aquello que pensé era una ficción, si yo hubiera creído entonces hubiera actuado de otra forma.

Escenario 4: El catolicismo no habla la verdad y yo no le creo.

Si el catolicismo es una ficción, un sistema de reglas creado para ejercer control sobre las masas y yo no lo creo, entonces simplemente sucederá que hay un libro que mucha gente cree que es real pero que uno sabe que no es y lo vemos como otro libro de literatura. Simplemente es un libro que leemos, (o no), según nuestra preferencia y en últimas no influye en lo que sucederá después de este mundo, simplemente nos liberamos de la ficción, somos libres de elegir algo más, cualquier cosa.

Decisión:

Creciendo nunca me sentí particularmente católico, me gusta pensar en la búsqueda de la verdad personal, de aquellas cosas que tienen sentido para uno, no me gusta obedecer a un dogma impuesto o creado de manera social simplemente porque sí.

Es probable que la religión católica tenga razón, así como es posible que no. El gran pecado de Eva no fue morder la manzana, fue querer saber más. Mi naturaleza humana me lleva a querer saber más a buscar respuestas a aquellas preguntas que tengo, a indagar y cuestionar.

El Edén no puede ser tal si nos brinda la felicidad a costa del desconocimiento, del no cuestionamiento. Cualquier religión, credo, o ideología debe poder ser cuestionado, si algún credo se basa en seguir ciegamente un sistema de reglas impuesto entonces ese no es el camino.

Yo preferí seguir a Adán y Eva y ser expulsado del Edén de la ignorancia para conocer aquello que intuía, (las rémoras), pero que aún no podía ver.

Parte 2: Meditación

Amsterdam!

Cambiando la bicicleta por el avión tomé rumbo a Europa. Mi primera parada fue Amsterdam, y si bien me gustaría decir que estuve en la ciudad por días, o quizás semanas fueron solo 4 horas que me daban el tiempo de intercambio entre aviones.

¿Qué se puede llegar a conocer de una ciudad en 4 horas?. Quizás no mucho, todo depende de los intereses particulares, de la ubicación, del sistema de transporte, de tantas variables que en ultimas quizás no vale la pena sobreanalizarlo.

Desde el aeropuerto al centro de la ciudad se tardan aproximadamente unos 20 minutos. Los tiquetes tienen un precio de €8,40 y una cuota de recargo de €1 si los compran en ventanilla.

Mi primera impresión de Amsterdam tras salir de la estación central fue positiva y un tanto abrumadora, los canales, la arquitectura, los tranvías… Todo era nuevo y diferente el tipo de novedad que buscaba, aquella que rompe con los esquemas de normalidad, de cotidianidad.

Ya en multiples ocasiones he recorrido ciudades en plan de turista, y si bien la posibilidad de transitar por los canales y conocer un poco más de la historía de Amsterdam parecía tentadora, decidí que quizás había otras opciones a explorar.

Central Staation – Amsterdam

Con lo anterior en mente empece a caminar por las calles cercanas a la estación, en principio ví aquello que esperaba encontrar, tiendas para turistas, otras de comida y de ropa, y luego lentamente empece a ver una cara un poco más liberal de aquella a la que me encontraba acostumbrado en Bogotá.

Lo primero que encontre fueron tiendas enfocadas en la venta de productos relacionados con cannabis, la oferta incluye, (pero no se limita a), helados, pasteles, dulces, trilladores, pipas, bongs, semillas, narguilas, llaveros, peluches, bebidas, cueros, gotas, todo un universo dedicado al mundo de consumo de marihuana.

Los precios varían bastante dependiendo el tipo de producto que quieran, pero vale la pena entrar siquiera a mirar por curiosidad que es todo lo que se vende.

Coffee Shop:

Al seguir caminando ví mi primer coffee shop, los coffee shops son diferentes de los cafés porque los primeros se focalizan a la venta cannabis mientras que los segundos se dedican a la venta de café; pueden reconocer los coffee shops porque en la parte de afuera tienen un logotipo de color blanco y verde como el que pueden ver aquí.

En Amsterdam, no se permite fumar en público, ni tampoco transportar una cantidad mayor a 5 gramos. Así mismo la importación y exportación de drogas es ilegal.

Dejando estos detalles de lado pueden fumar en los coffee shops y el precio del producto cambiara según diferentes factores como la intensidad y origen entre otros así mismo se ofrece Hashish, (una resina purificada de la planta cuya concentración de THC suele ser mayor que la de la planta).

Hablando con un portugues que encontré en la zona me comentó que tiene amigos que fuman todos los días y estan normales pero que un brownie de uno de estos coffee shops les pega mucho más fuerte que todo el porro que fumen.

Para más información sobre Coffee Shops pueden hacer click aquí

Sex Shops:

Por la misma calle se pueden encontrar gran cantidad de Sex Shops, las tiendas son mucho más llamativas y menos escondidas que aquellas que he visto en Bogotá, sin cortinas ni nada que impida ver adentro, simplemente una tienda más.

La oferta de productos es diversa, y encuentran todo tipo de elementos, desde los clasicos vibradores y tapones anales, pasando por anillos vibradores, hasta otro tipo de juguetes más sofisticados.

Estan por ejemplo los penis sleeves, una especie de covertor que se puede usar encima del pene para que el mismo gane grosor y longitud, los hay tambien más delgados para usar únicamente entre la parte de la base del pene y el glande con todo tipo de texturas distintas.

Penis Sleeves

Estan también los vibradores a distancia, unos juguetes que se insertan en la vágina  y cuya velocidad puede ser controlada de manera remota por la pareja, (esa es la recomendación), para generar sensaciones de manera sorpresiva.

Los precios son inferiores que los que había visto en Bogotá por productos similares.

Red light district:

Finalmente me decidí a conocer el Red Light District; para los que no lo saben un Red Light District es el sitio de una ciudad dedicado a la prostitución. En Colombia creo que el tema es un poco tabú y quería ver como era la diferencía en una ciudad como Amsterdam.

Al llegar al Red Light District lo primero que note fue normalidad, no era una zona despoblada, no estaba llena de indigencia ni gente borracha, (a las 6pm), de hecho tiene un canal que pasa justo en medio y podemos encontrar gran cantidad de personas en este sitio.

Red LIght District – Amsterdam

Al caminar por las calles pude notar que el tema esta tan normalizado que primero no hay ningún problema por acercarse a una cabina y hablar con las chicas, (nadie lo mira mal a uno, nadie lo cuestiona ni se siente uno juzgado o señalado), y segundo que incluso familias enteras, así como mujeres y hombres con niños pequeños pasan por este tipo de calles con completa naturalidad. La sensación no es diferente de la de pasar por ninguna otra calle, no se reduce el transito de gente subitamente como si lo que se hiciera fuera de manera alguna amoral o incorrecto ni tampoco hay un juicio negativo, (en lo que pude observar), hacía las personas que allí trabajan.

El precio por el servicio es variable pero la cuota aproximada es de $50 euros por 20 minutos que incluyen sexo oral y sexo regular. Cualquier petición adicional se habla directamente con la persona que presta el servicio.

Sobre el tipo de mujeres que allí trabajan pueden encontrar mujeres para todos los gustos, latinas, europeas, altas, pequeñas, trans, gordas, flacas, monas, con ojos claros, ojos oscuros, de piel blanca, morena. Hay un mundo para todos los gustos. Estoy seguro de que más tarde la oferta debe ser mayor, pero dado que mis 4 horas llegaban a su fin, llegó mi momento de regresar al aeropuerto.

Tras pasar unas cuantas horas en Amsterdam me quede con la sensación de que mi visión de la “normalidad” había sido modificada siquiera un poco gracias a esta ciudad.

De Bogotá a la Tatacoa en Bicicleta!

Saludos.

Realizo esta entrada para hablar un poco de esta travesía, mi primera en bicicleta, la primera de la que espero sean muchas más.

Mi principal objetivo es animarlos a que agarren sus caballitos de metal y se animen a lanzarse en este viaje, en esta travesía por fuera de la rutina y por dentro de ustedes mismos. En ultimas sea cual sea el proposito que ustedes le quieran imprimir animense, es un viaje muy chevere que les puede traer muchos regalos maravillosos.

Preparación física:

Si he de ser sincero, no tuve una gran preparación física antes de este viaje. Mi preparación física fue subir una vez a Patios y ya, eso fue todo lo que hice antes de emprenderme en este viaje.

¿Es esta la mejor forma de aproximarse a una travesía?, probablemente no lo sea; lo que si quiero que vean es que cuando tienen el animo para hacerlo lo demás se convierte de alguna forma en una excusa, si se quedan esperando el momento en el que esten completamente preparados quizás se pase el tiempo esperando.

Simplemente tienen que animarse a hacerlo, salir con cierta preparación y mantener una pedaleada a la vez, como decía un refran construir el muro más perfecto no se trata de hacer el muro lo más perfecto posiblo sino que se trata de poner cada ladrillo lo mejor posible uno a la vez.

¿Qué llevar?

Mi bicicleta es una de esas bicicletas que se pueden usar en la ciudad sin ningun problema, una de marco de acero que pueden conseguir entre $100.000 y $150.000 pesos.

Yo amo mi bicicleta, me he enamorado de ella durante el ultimo año; sin embargo, viendo las bicicletas de aluminio, con suspensión, frenos de disco y demás cosas que traen las bicicletas de gama “media” o “alta”, me preguntaba si mi bicicleta estaba a la altura.

Antes de salir le hice tres cambios a mi bicicleta que consideré vitales.

1. Una parrilla: Para cargar las cosas que fuera a llevar en el viaje, conseguí una en el siete de agosto por $30.000 pesos, recomiendo las que dejan llevar peso y no las tipo “policía” que van a un solo punto, si la consiguen de aluminio mejor, pero lo más importante es que soporte el peso y el impacto de carreteras sin pavimentar con peso encima.
2. Una suspensión: Dado que la Tatacoa tiene carretera destapada, y parte del recorrido previo también, seguí el consejo de un amigo e instale una suspensión en mi bicicleta. $90.000 pesos con su instalación en la bicicletería el Triunfo en el 7 de Agosto, (esta no era la suspensión más barata).
3. Una llanta doble pared en la llanta de atras, la de adelante tenía suspensión, pero la de atrás al primer impacto relativamente fuerte quedaría doblada, cosa que en efecto sucedio en Bogotá jugando a saltar andenes. Aproximadamente  $30.000 pesos en el 7 de Agosto.

Otras cosas que fueron muy importantes:

1. Un rompevientos, compré uno muy funcional en Nativa en el 7 de Agosto por $110.000 pesos, estoy seguro que se consiguen más baratos ya sean de segunda o prestados, o nuevos en otras tiendas, la importancia es que proteje del viento en las zonas altas, y del sol en todo lo que será Tolima y Huila. También suelen venir con bolsillitos para cargar el celular, la camara, la billetera e incluso con reflectivos para que los vehiculos los vean de noche.
2. Unas gafas de sol; el sol puede llegar a ser muy fuerte, y es recomendable proteger los ojos.
3. Botellas de agua, las de 1 litro desechables deberían hacer el truco aunque otras un poco más gruesas conservan mejor la temperatura. Recomiendo las Nalgene de boca ancha, disponibles en Zona de Bloque en Bogotá.
4. Bloqueador solar, repelente, cepillo de dientes, crema dental, papel higienico, herramientas para arreglar la bicicleta, (kit de despinche y/o neumaticos de cambio, una bomba para inflar y yo en mi caso lleve llaves para arreglar cualquier cosa que se pudiera aflojar, lleve dos pastillas de freno de sobra), casco de bicicleta.
5. Carpa, sleeping y aislante.
6. Un pulpo: Es decir el cauchito que permite montar y desmontar todo rapidamente de la parrila. $4.000 en la bicicletería el Triunfo.
7. Ropa de secado rapido, de las que se usan para hacer deporte, pero si no tienen pongan preponderancia a la ropa delgada sobre la gruesa, y los colores claros sobre los oscuros, (teniendo en cuenta que se va a ensuciar mucho por la tierra, el sudor, y demás).
8. Frontal. Muy necesaría sea prestada, alquilada o comprada. Para andar en bicicleta cuando no hay luz, y para andar por el desierto en la noche en bicicleta.

Cosas adicionales que llevaría.

Más medias… con la manera de sudar de uno y sin tener un lugar para lavarlas las medías cogen un olor horrible.

Quizás unas alpargatas aunque considero que me fue bien en tennis durante la travesía.

Hablemos de dinero…

Antes de salir estimaba que iba a gastar diariamente unos $15.000 pesos, no como mucho y pensé que con dos comidas diarias podría sobrevivir. La verdad es que después de pedalear varias horas el cuerpo te pide materíal para trabajar así que las tres comidas son importantes, eso y mantenerse siempre hidratado.

Afortunadamente en el camino siempre encontramos personas dispuestas a regalarnos agua, (excepto en el desierto de la Tatacoa). Un estimado de $22.000 a $25.000 diarios debería hacer el truco, aunque es variable. A veces se pueden encontrar platos muy buenos por un precio muy bajo. (Recomiendo visitar las plazas de mercado de los pueblos). Otras veces es dificíl resistir el antojo de comer un pezcado a orillas del rio Magdalena.

Almuerzo de $3.500 en una plaza en Huila

¿Qué esperar encontrar?

Esta travesía va a ser única para cada persona, lo que encuentren será diferente en cada persona. Eso si en Tolima y Neiva encontraran mucho sol, así que anden siempre con un buen bloqueador y procuren no andar entre las 10 y las 2 o 3 de la tarde bajo el sol.

Gente amable, dispuesta a colaborar, a hablar, a compartir de sus vidas, sus experiencias, de ellos.

Paisajes increibles, atardeceres y amaneceres que quitan el aliento y que lo hacen sentir a uno profundamente conectado con todo, con la tierra, pachamama, humanidad, universo, cosmos, uno mismo.

Fortaleza y un distanciamiento de la vida cotidiana, un espacio para salir y ver las cosas desde otra perspectiva.

El observatorio en la Tatacoa, con una explicación sobre las estrellas, un poco de historia sobre la astronomia y finalmente saber que es lo que se esta viendo. De cualquier forma la visión desde el desierto en una noche despejada es espectacular y se pueden contar una gran cantidad de estrellas fugaces.

El desierto, que para algunas personas puede ser encantador y mágico y para otros simplemente un sitio más. En mi caso concreto me considero una de las personas que hace parte de la primera categoria.

El viaje

Día 1: Arrancamos el martes 8 de Diciembre a las 6 am con dirección a Soacha, por la carrera 30 y la autopista sur hasta llegar a Soacha, ahí tomamos la carretera derecho en dirección a Girardot y Melgar, (hay una variante que va por Sibate), la subida hasta el primer peaje es la parte más dura de todo el viaje y aún así su dificultad es menor que la subida hasta Patios, (menos empinada, y una distancia que a mi me parecio menor). Siguiendo por toda la carretera principal todo es bajada de ahí en adelante hasta Silvania.

En Silvania encuentran la segunda subida sostenida, aunque su dificultad no es tanta, lo importante en estos casos siempre es mantener el ritmo más que buscar avanzar demasiado rapido.

Siguen derecho y llegan a la que podría ser la primera parada en la ruta, (excepto por hidratación y otros), Fusagasuga; en nuestro caso decidimos seguir derecho hasta el segundo peaje en la vía el de Chinauta.

Allí decidimos paramos a almorzar y descansar un par de horas.

En horas de la tarde emprendimos de nuevo la marcha y seguimos avanzando en dirección a Melgar, antes de llegar a Melgar se puede tomar una variante hacia Girardot que ahorra algo de camino, por desconocimiento seguimos derecho y llegamos a Melgar y de Melgar tomamos la vía a Girardot.

La nariz del diablo – Melgar

Antes de llegar a Girardot se toma una variante a mano izquierda en dirección a Neiva, o a Ibague.

Nuestra primera parada para pasar la noche fue poco despues del rio Magdalena.

Si bien avanzamos una buena distancia ese día, recomiendo personalmente avanzar menos horas en un día pero no agotar toda la energía, (dependiendo de su propio estado físico).

Acampamos cerca a un restaurante cruzando el rio Magdalena, y nos permitieron guardar las cosas dentro del restaurante. Nos regalaron limonada para llenar las cantimploras, y nos trataron de manera muy amable.

En esta parte ahí mucho jejen, como recomendaciones generales no dejar la carpa abierta, tener repelente, y quizás no acampar tan cerca del rio Magdalena.

Día 2: La idea original era salir a las 5 o 6 de la mañana, pero dado el cansancio terminamos saliendo a las 9 a.m. lo anterior andando en bicicleta es un error garrafal. Andar en Bogotá a esa hora no tiene nada de raro, con el sol del Tolima, el calor que se siente es brutal. Ese día avanzamos hasta el Espinal y decidimos seguir derecho, avanzar hasta las 11:00 am, en la ruta encontramos el Guamo y los animos no daban para más, el calor era demasiado fuerte, nos estabamos asando, y decidimos que era mejor descansar que llegar rapido a nuestra meta.

Ese día nos quedamos en Guamo y decidimos relajarnos con piscina, conociendo el pueblo y comiendo uno de los cerdos más deliciosos que he comido en mi vida.

El Guamo – Tolima

Día 3: El tercer día nos levantamos a las 5 de la mañana y a las 6 a.m ya estabamos en la carretera, ese día avanzamos hasta Natagaima, desayunamos en la plaza de mercado del pueblo y anduvimos por el pueblo, conocimos personas que nos dieron consejo sobre nuestro viaje y nos hablaron de la ruta a tomar hasta el desierto.

Nos hablaron de atractivos turisticos, de otros sitios que podríamos visitar y siempre se queda uno con un cierto sin sabor por todas las cosas que se dejan de conocer en una travesía. De cualquier forma, conocimos así fuera por sus relatos de diversos sitios y quedamos con el animo de volver a conocer muchos de los lugares de los que nos hablaron.

Natagaima – Tolima

En la tarde partimos de nuevo y antes de llegar a la Quebrada el Yaco se toma la variante a Villa Vieja, pasando por un sitio conocido como Pueblo Nuevo, la carretera es completamente destapada y no pasan muchos carros por ahí.

Pueblo Nuevo es a mi parecer un pueblo muy bonito, quizás no tanto por su arquitectura sino por el mismo atractivo del sitio y por la calidad humana de las personas con las que nos encontramos. En la carretera principal los pobladores hicieron una carretera adoquinada que le brinda un atractivo especial al pueblo.

De allí salimos en dirección a Villavieja hasta un pueblo conocido como Potosí.

Es un pueblo relativamente pequeño, y sobre la vía principal hay una tienda en la cual comimos algo y compartimos con la gente del lugar. Nos hablaron de otras personas que realizan la travesía casí que a diario y algunos que hacen recorridos hasta Argentina, poniendo las cosas en perspectiva nuestra salida no parecía mucho, pero por algún lado se empieza.

Esa noche acampamos en la casa de uno de los habitantes del lugar, ya en Huila los jejenes no se sentían tanto, el cuerpo se acostumbra un poco más al regimen de andar en cicla y dormir sobre cemento tan solo con un aislante de por medio se sentía adecuado si bien no excesivamente comodo.

Potosi – Huila

Dia 4: Salimos en dirección a Villavieja a las 7 a.m, y después de pasar un pueblo conocido como La Victoria se empieza uno a sentir en el desierto, el sol no incremento radicalmente, y la carretera seguía siendo una trocha destapada y no toda la arena que esperaba encontrar por mí imagen mental de lo que podía ser un desierto.

Llegamos a las 11:00 am a Villa Vieja despues de ciertos inconvenientes tecnicos que pudimos arreglar con un poco de creatividad.

Utilizando el pulpo para arreglar la parrilla

En Villa Vieja quería conocer el museo que habla del desierto, y de los fosiles encontrados pero desafortunadamente se encontraba cerrado. Almorzamos, arreglamos la bicicleta y en horas de la tarde partimos al desierto de la Tatacoa.

Desde Villavieja la llegada al desierto queda bastante cerca, a las 7:15 pm es la proyección astronomica por si les interesa ir el primer día… aunque todo depende de las condiciones metereologicas.

De manera curiosa llegamos en época de Luna Nueva, razón por la cual podiamos ver practicamente todo el cielo, no había nubes, y adicionalmente era época de lluvia de estrellas. Fue simplemente una experiencia alucinante poder vislumbrar ese techo sobre nosotros.

¿Donde quedarse?

Hay muchos lugares para acampar en el desierto, les recomiendo que atiendan sus propios intereses. Si su animo es socializar, quizás busque un sitio donde ya allá gente acampando, si buscan precio pueden negociar, nos dijeron un precio de $5.000 por persona cada noche pero negociando logramos llegar a $3.500

Si busca un sitio aislado lo puede encontrar, si no quiere pagar a nadie hay zonas de camping, aunque lo bueno de ir a un sitio de camping es la seguridad de poder dejar las cosas en algún sitio y poderse duchar en las noches así como el acceso a letrinas.

Desierto de la Tatacoa – Huila

¿Y la vuelta?

Pueden hacer la misma ruta para devolverse a Bogotá.

Pueden decidir dejar todo atrás y seguir derecho, en cuyo caso recomiendo ir a San Agustín y despues hacía el sur en dirección a Argentina.

O simplemente ir a Neiva y pagar un pasaje de vuelta por entre $30.000 y $50.000 en un bus grande en el cual llevaran sus bicicletas así como las alforjas, y todo el equipaje que lleven.

Sea cual sea el destino que elijan, la manera en la que lo hagan, los invito a que se animen a probar este trayecto, a que amplien un poquito sus experiencias a que conozcan de sus experiencias y de las ajenas y en ultimas quizás alguna respuesta que andaban buscando se revele frente a ustedes si estan dispuestos a escucharla y seguir su corazón.

“La libertad solo es posible en la lucha por la liberación”